Нужны ли духовные ценности человеку?

Автор: Дёмина Марина Александровна

Организация: ГБОУ СОШ №45 с испанским языком обучения

Населенный пункт: Республика Крым, г. Севастополь

У каждого человека свои потребности и ценности. В 20 веке главным постулатом было дать знания ученикам. Ученик напоминал сосуд, в который эти знания «заталкивались», несмотря на его желание. Да, школа 20 века давала хорошие знания, воспитывала образованного человека.

Новый век, учитывая «дыхание нового времени», ставит во главу угла другие ценности – культурные, воспитание духовной личности, т.е. «человека культуры».

Сейчас быть просто образованным мало. Во многих публикациях появляется идеи «культуроцентрической» школы. Знания имеют свойство забываться, т.к. они были не прочувствованы людьми. Общество забило тревогу: у молодого поколения, которое много знает, но мало осознаёт, которое много говорит высокие слова о нравственности, но поступает в современной жизни совершенно безнравственно, появилось, как сейчас модно говорить, «клиповое сознание».

В результате этого традиции, на которых держался 20 век, ушли в прошлое, они уже не осознаются молодыми людьми как что-то важное, без чего нельзя жить. Дефицит культуры налицо.

Почему этот сдвиг далеко не в лучшую сторону произошёл в нашем обществе? А причины кризиса культуры лежат на поверхности нашей жизни.

Ни для кого не секрет. Что сейчас главным ориентиром в жизни являются материальные блага. А там, где на 1 место выходит богатство, там культура уходит на 2 план. Книга уже не является той ценностью, какой была в 20 веке, когда мы «гонялись» за литературными журналами и с придыханием говорили: «А это вы читали?». Да, можно только с горечью вспоминать, что значила книга. Когда я говорю моим ученикам, что мы были «самой читающей страной», они только улыбаются. И мне приходится доказывать им, что и «в 21 веке читать модно». Произошло измельчание сознания человека, поэтому людьми легче стало манипулировать. Отсюда и такой невиданный «расцвет» сектанства. Людей превращают в «зомби», ведь ими легче управлять. Вот почему человек становится агрессивным, злым и равнодушным к чужому горю. Да и наши средства массовой информации не поднимают планку нравственности, а приземляют её. Человек хочет только всё иметь, и как можно больше: чаще менять машины, расширять жилплощадь и т.д. Комфорт, деньги, власть – вот главные постулаты для таких людей, их ориентиры.

Да, произошёл кризис культуры, остался только её «эрзац»: поп-музыка, реклама и сериалы.

Непечатная лексика льётся с экрана телевизора, со страниц газет. И никому этот факт не режет слух, все с этим свыклись, воспринимают неотъемлемой частью своей жизни. Размылись границы «культурный - бескультурный». Вот почему у современного человека надо «культивировать человечность» (И. Гредер). Нужно воспитывать личность, которая будет конкурентоспособной в жизни,

главным должна стать гуманизация школьного обучения, детям нужно внушать. Что человек – это высшая ценность, о чём и говорит великая русская литература. Без духовности человек становится маргиналом. Вот почему большую роль играют уроки литературы в современной школе.

Я читала, что положение дел с чтением книг в Швеции обстоит лучше, чем в других странах Европы. Шведы убеждены, что Интернет не мешает чтению, а он стимулирует его. Они выпустили даже книгу «Семнадцать причин читать детские книжки». В США эта проблема вынесена на государственный уровень, т.к. среди молодёжи сократилось чтение.

Сегодня девочка-подросток в среднем читает 1 книгу в месяц, а мальчик – 0,7 книги. А 15 лет назад девочки прочитывали по 4,4 книги, а мальчики – по 3,7 книги в месяц.

Так было выявлено, что снижение уровня литературного развития школьников обусловлено не только качеством школьного образования, но и социокультурной тенденцией.

Таким образом, «человек культуры» – это многомерная личность, становящаяся и развивающаяся в пространстве диалога. В диалоге человек вкладывает в речь, в слова, в поступки всего себя, «входит в диалогическую ткань человеческой жизни, мировой симпозиум».

Список используемой литературы.

1. Бахтин М.М. Эстетика словесного творчества. – М,1979 – с.318

2. Библер В.С. Диалог культур и школа 21 века//Школа диалога культур: Идеи. Опыт, Проблемы. – Кемерово, 1993.

3. Клочек Г.Королева искусств – на задворках образования//Зеркало недели. - №44, 2007

4. Лещук И.И. Лабиринты духовности. – М.,2008г.

5. Самые читающие страны мира.- http://ria.ru/spravka/20080611/110842173.html#14445423207633&message=resize&relto=register&action=addClass&value=registration

Опубликовано: 13.10.2015