Знакомство с семейными традициями, как средство формирования толерантности старших дошкольников

Автор: Толстых Елена Владимировна

Организация: МБДОУ Детский сад №10 комбинированного вида

Населенный пункт: Республика Мордовия, г. Рузаевка

Система личностных нравственно-ценностных ориентаций дошкольника складывается под воздействием окружающего общества. Вместе с тем в настоящее время у некоторой части взрослого населения наблюдаются негативные установки в отношении лиц других национальностей. В результате наметилось двойственное отношение к необходимости воспитания у детей терпимости, доброжелательности, уважительного отношения к людям других этносов. Это опасная тенденция, поскольку мир детства неотделим от мира взрослых. Детям до 7 лет присуще «впитывающее сознание», когда ребенок открыт, доверчив, присваивает информацию без оценки. Именно семья и педагоги детского сада имеют решающее значение, как  в передаче этнокультурной информации, так и в становлении этнотолерантных установок у дошкольников.
  Одна из задач современного дошкольного образования – помочь ребенку освоить общечеловеческие ценности, среди которых выделяются права человека, свобода и уважение человеческого достоинства, забота о людях, умение сострадать, принимать другого таким, каков он есть.
В работах зарубежных ученых (П. Гардинер, Э.Гутман, П.Кинг, М.Лютер, Дж. Стюарт Милль, Дж. Ролз, Дж. Харрингтон) и отечественных ( А.Асмолов, Е.Насиновская, Э.Соколова, Г. Солдатова, М. Поташник, О.Хараш) это направление образовательной деятельности определяется термином « толерантность».
«Толерантность означает уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Толерантность — это, прежде всего, активное отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека» (из Декларации принципов толерантности, статья 1).
Для отечественной педагогики понятие «толерантность» достаточно новое, однако в государственных документах этот термин звучит уже достаточно устойчиво. Так в Законе РФ «Об образовании» отмечается необходимость содействия взаимопониманию и сотрудничеству между людьми и народами независимо от расовой, национальной принадлежности, но с учетом разнообразия мировоззренческих подходов .
В «Концепции модернизации российского образования на период до2010 г.»отмечается: при переходе к поиндустриальному, информационному обществу и расширении масштабов межкультурного взаимодействия особую важность приобретают факторы коммуникабельности и толерантности. В ней говорится: «Потенциал образования должен быть в полной мере использован для сохранения единого социокультурного пространства страны, преодоления этнонациональной напряженности и социальных конфликтов на началах приоритета прав личности, равноправия национальных культур и различных концессий, ограничения социального неравенства». Естественно, все эти требования непосредственно касаются семьи и дошкольного образования.
 Семья – одна из величайших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования, это первый и наиболее значимый институт в жизни человека. Но важно  семью рассматривать как объект социальной действительности, носитель многовекового опыта, традиций, обычаев. В настоящее время в ДОУ складывается система работы с родителями воспитанников, которая предполагает поиск путей и создание условий для становления личности ребенка, раскрытия его индивидуальных особенностей. Нельзя забывать, что на этом жизненном этапе самыми близкими людьми для малыша становятся воспитатели и родственники. В младенческие годы и весь дошкольный период человек воспитывается семьей, жизнью семьи. Здесь зарождаются его симпатии, потребности, интересы. Здесь обозначается его характер. И поэтому жизнь семьи, ее нравы, традиции, влечения, идеалы, развлечения влияют на его дальнейшую судьбу, его гражданскую позицию, подготовку ребенка к полноценному и эффективному участию в различных видах жизнедеятельности.
Воспитание дошкольников – это не только воспитание любви к родному дому, семье, но и толерантного отношения к представителям национальностей, культур и традиций. В настоящее время необходимо в дошкольных учреждениях как можно больше приобщать детей к культуре своего народа и развивать их  национальное самосознание. Ребенок должен, прежде всего, пустить корни в свою землю и культуру, познакомиться со своим исконным, а потом осваивать чужое. Мы живем в многонациональном городе и каждому ребенку должны обеспечить возможность соприкасаться со своей национальной культурой.
Кроме того, знакомство с культурой народов ближайшего окружения – это самый верный путь воспитания, уважения, симпатии, добрых чувств к людям иных национальностей и  этики межнационального общения. Этнонациональная культура помогает  сформировать у детей эмоционально положительное отношение к самому факту существования разных народов, языков, культур, понять, что мир прекрасен в многообразии и встреча с любой из культур дарит радость открытий. Вот почему мы стремимся подвести детей к осознанию того, что нет плохих народов, к воспитанию толерантности.

  Одна из задач современного дошкольного образования – помочь ребенку освоить общечеловеческие ценности, среди которых выделяются права человека, свобода и уважение человеческого достоинства, забота о людях, умение сострадать, принимать другого таким, каков он есть.
В работах зарубежных ученых (П. Гардинер, Э.Гутман, П.Кинг, М.Лютер, Дж. Стюарт Милль, Дж. Ролз, Дж. Харрингтон) и отечественных ( А.Асмолов, Е.Насиновская, Э.Соколова, Г. Солдатова, М. Поташник, О.Хараш) это направление образовательной деятельности определяется термином « толерантность».
«Толерантность означает уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Толерантность — это, прежде всего, активное отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека» (из Декларации принципов толерантности, статья 1).
Для отечественной педагогики понятие «толерантность» достаточно новое, однако в государственных документах этот термин звучит уже достаточно устойчиво. Так в Законе РФ «Об образовании» отмечается необходимость содействия взаимопониманию и сотрудничеству между людьми и народами независимо от расовой, национальной принадлежности, но с учетом разнообразия мировоззренческих подходов .
В «Концепции модернизации российского образования на период до2010 г.»отмечается: при переходе к поиндустриальному, информационному обществу и расширении масштабов межкультурного взаимодействия особую важность приобретают факторы коммуникабельности и толерантности. В ней говорится: «Потенциал образования должен быть в полной мере использован для сохранения единого социокультурного пространства страны, преодоления этнонациональной напряженности и социальных конфликтов на началах приоритета прав личности, равноправия национальных культур и различных концессий, ограничения социального неравенства». Естественно, все эти требования непосредственно касаются семьи и дошкольного образования.
 Семья – одна из величайших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования, это первый и наиболее значимый институт в жизни человека. Но важно  семью рассматривать как объект социальной действительности, носитель многовекового опыта, традиций, обычаев. В настоящее время в ДОУ складывается система работы с родителями воспитанников, которая предполагает поиск путей и создание условий для становления личности ребенка, раскрытия его индивидуальных особенностей. Нельзя забывать, что на этом жизненном этапе самыми близкими людьми для малыша становятся воспитатели и родственники. В младенческие годы и весь дошкольный период человек воспитывается семьей, жизнью семьи. Здесь зарождаются его симпатии, потребности, интересы. Здесь обозначается его характер. И поэтому жизнь семьи, ее нравы, традиции, влечения, идеалы, развлечения влияют на его дальнейшую судьбу, его гражданскую позицию, подготовку ребенка к полноценному и эффективному участию в различных видах жизнедеятельности.
Воспитание дошкольников – это не только воспитание любви к родному дому, семье, но и толерантного отношения к представителям национальностей, культур и традиций. В настоящее время необходимо в дошкольных учреждениях как можно больше приобщать детей к культуре своего народа и развивать их  национальное самосознание. Ребенок должен, прежде всего, пустить корни в свою землю и культуру, познакомиться со своим исконным, а потом осваивать чужое. Мы живем в многонациональном городе и каждому ребенку должны обеспечить возможность соприкасаться со своей национальной культурой.
Кроме того, знакомство с культурой народов ближайшего окружения – это самый верный путь воспитания, уважения, симпатии, добрых чувств к людям иных национальностей и  этики межнационального общения. Этнонациональная культура помогает  сформировать у детей эмоционально положительное отношение к самому факту существования разных народов, языков, культур, понять, что мир прекрасен в многообразии и встреча с любой из культур дарит радость открытий. Вот почему мы стремимся подвести детей к осознанию того, что нет плохих народов, к воспитанию толерантности.

В работах зарубежных ученых (П. Гардинер, Э.Гутман, П.Кинг, М.Лютер, Дж. Стюарт Милль, Дж. Ролз, Дж. Харрингтон) и отечественных ( А.Асмолов, Е.Насиновская, Э.Соколова, Г. Солдатова, М. Поташник, О.Хараш) это направление образовательной деятельности определяется термином « толерантность».
«Толерантность означает уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Толерантность — это, прежде всего, активное отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека» (из Декларации принципов толерантности, статья 1).
Для отечественной педагогики понятие «толерантность» достаточно новое, однако в государственных документах этот термин звучит уже достаточно устойчиво. Так в Законе РФ «Об образовании» отмечается необходимость содействия взаимопониманию и сотрудничеству между людьми и народами независимо от расовой, национальной принадлежности, но с учетом разнообразия мировоззренческих подходов .
В «Концепции модернизации российского образования на период до2010 г.»отмечается: при переходе к поиндустриальному, информационному обществу и расширении масштабов межкультурного взаимодействия особую важность приобретают факторы коммуникабельности и толерантности. В ней говорится: «Потенциал образования должен быть в полной мере использован для сохранения единого социокультурного пространства страны, преодоления этнонациональной напряженности и социальных конфликтов на началах приоритета прав личности, равноправия национальных культур и различных концессий, ограничения социального неравенства». Естественно, все эти требования непосредственно касаются семьи и дошкольного образования.
 Семья – одна из величайших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования, это первый и наиболее значимый институт в жизни человека. Но важно  семью рассматривать как объект социальной действительности, носитель многовекового опыта, традиций, обычаев. В настоящее время в ДОУ складывается система работы с родителями воспитанников, которая предполагает поиск путей и создание условий для становления личности ребенка, раскрытия его индивидуальных особенностей. Нельзя забывать, что на этом жизненном этапе самыми близкими людьми для малыша становятся воспитатели и родственники. В младенческие годы и весь дошкольный период человек воспитывается семьей, жизнью семьи. Здесь зарождаются его симпатии, потребности, интересы. Здесь обозначается его характер. И поэтому жизнь семьи, ее нравы, традиции, влечения, идеалы, развлечения влияют на его дальнейшую судьбу, его гражданскую позицию, подготовку ребенка к полноценному и эффективному участию в различных видах жизнедеятельности.
Воспитание дошкольников – это не только воспитание любви к родному дому, семье, но и толерантного отношения к представителям национальностей, культур и традиций. В настоящее время необходимо в дошкольных учреждениях как можно больше приобщать детей к культуре своего народа и развивать их  национальное самосознание. Ребенок должен, прежде всего, пустить корни в свою землю и культуру, познакомиться со своим исконным, а потом осваивать чужое. Мы живем в многонациональном городе и каждому ребенку должны обеспечить возможность соприкасаться со своей национальной культурой.
Кроме того, знакомство с культурой народов ближайшего окружения – это самый верный путь воспитания, уважения, симпатии, добрых чувств к людям иных национальностей и  этики межнационального общения. Этнонациональная культура помогает  сформировать у детей эмоционально положительное отношение к самому факту существования разных народов, языков, культур, понять, что мир прекрасен в многообразии и встреча с любой из культур дарит радость открытий. Вот почему мы стремимся подвести детей к осознанию того, что нет плохих народов, к воспитанию толерантности.

«Толерантность означает уважение, принятие и понимание богатого многообразия культур нашего мира, наших форм самовыражения и способов проявлений человеческой индивидуальности. Толерантность — это, прежде всего, активное отношение, формируемое на основе признания универсальных прав и основных свобод человека» (из Декларации принципов толерантности, статья 1).
Для отечественной педагогики понятие «толерантность» достаточно новое, однако в государственных документах этот термин звучит уже достаточно устойчиво. Так в Законе РФ «Об образовании» отмечается необходимость содействия взаимопониманию и сотрудничеству между людьми и народами независимо от расовой, национальной принадлежности, но с учетом разнообразия мировоззренческих подходов .
В «Концепции модернизации российского образования на период до2010 г.»отмечается: при переходе к поиндустриальному, информационному обществу и расширении масштабов межкультурного взаимодействия особую важность приобретают факторы коммуникабельности и толерантности. В ней говорится: «Потенциал образования должен быть в полной мере использован для сохранения единого социокультурного пространства страны, преодоления этнонациональной напряженности и социальных конфликтов на началах приоритета прав личности, равноправия национальных культур и различных концессий, ограничения социального неравенства». Естественно, все эти требования непосредственно касаются семьи и дошкольного образования.
 Семья – одна из величайших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования, это первый и наиболее значимый институт в жизни человека. Но важно  семью рассматривать как объект социальной действительности, носитель многовекового опыта, традиций, обычаев. В настоящее время в ДОУ складывается система работы с родителями воспитанников, которая предполагает поиск путей и создание условий для становления личности ребенка, раскрытия его индивидуальных особенностей. Нельзя забывать, что на этом жизненном этапе самыми близкими людьми для малыша становятся воспитатели и родственники. В младенческие годы и весь дошкольный период человек воспитывается семьей, жизнью семьи. Здесь зарождаются его симпатии, потребности, интересы. Здесь обозначается его характер. И поэтому жизнь семьи, ее нравы, традиции, влечения, идеалы, развлечения влияют на его дальнейшую судьбу, его гражданскую позицию, подготовку ребенка к полноценному и эффективному участию в различных видах жизнедеятельности.
Воспитание дошкольников – это не только воспитание любви к родному дому, семье, но и толерантного отношения к представителям национальностей, культур и традиций. В настоящее время необходимо в дошкольных учреждениях как можно больше приобщать детей к культуре своего народа и развивать их  национальное самосознание. Ребенок должен, прежде всего, пустить корни в свою землю и культуру, познакомиться со своим исконным, а потом осваивать чужое. Мы живем в многонациональном городе и каждому ребенку должны обеспечить возможность соприкасаться со своей национальной культурой.
Кроме того, знакомство с культурой народов ближайшего окружения – это самый верный путь воспитания, уважения, симпатии, добрых чувств к людям иных национальностей и  этики межнационального общения. Этнонациональная культура помогает  сформировать у детей эмоционально положительное отношение к самому факту существования разных народов, языков, культур, понять, что мир прекрасен в многообразии и встреча с любой из культур дарит радость открытий. Вот почему мы стремимся подвести детей к осознанию того, что нет плохих народов, к воспитанию толерантности.

Для отечественной педагогики понятие «толерантность» достаточно новое, однако в государственных документах этот термин звучит уже достаточно устойчиво. Так в Законе РФ «Об образовании» отмечается необходимость содействия взаимопониманию и сотрудничеству между людьми и народами независимо от расовой, национальной принадлежности, но с учетом разнообразия мировоззренческих подходов .
В «Концепции модернизации российского образования на период до2010 г.»отмечается: при переходе к поиндустриальному, информационному обществу и расширении масштабов межкультурного взаимодействия особую важность приобретают факторы коммуникабельности и толерантности. В ней говорится: «Потенциал образования должен быть в полной мере использован для сохранения единого социокультурного пространства страны, преодоления этнонациональной напряженности и социальных конфликтов на началах приоритета прав личности, равноправия национальных культур и различных концессий, ограничения социального неравенства». Естественно, все эти требования непосредственно касаются семьи и дошкольного образования.
 Семья – одна из величайших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования, это первый и наиболее значимый институт в жизни человека. Но важно  семью рассматривать как объект социальной действительности, носитель многовекового опыта, традиций, обычаев. В настоящее время в ДОУ складывается система работы с родителями воспитанников, которая предполагает поиск путей и создание условий для становления личности ребенка, раскрытия его индивидуальных особенностей. Нельзя забывать, что на этом жизненном этапе самыми близкими людьми для малыша становятся воспитатели и родственники. В младенческие годы и весь дошкольный период человек воспитывается семьей, жизнью семьи. Здесь зарождаются его симпатии, потребности, интересы. Здесь обозначается его характер. И поэтому жизнь семьи, ее нравы, традиции, влечения, идеалы, развлечения влияют на его дальнейшую судьбу, его гражданскую позицию, подготовку ребенка к полноценному и эффективному участию в различных видах жизнедеятельности.
Воспитание дошкольников – это не только воспитание любви к родному дому, семье, но и толерантного отношения к представителям национальностей, культур и традиций. В настоящее время необходимо в дошкольных учреждениях как можно больше приобщать детей к культуре своего народа и развивать их  национальное самосознание. Ребенок должен, прежде всего, пустить корни в свою землю и культуру, познакомиться со своим исконным, а потом осваивать чужое. Мы живем в многонациональном городе и каждому ребенку должны обеспечить возможность соприкасаться со своей национальной культурой.
Кроме того, знакомство с культурой народов ближайшего окружения – это самый верный путь воспитания, уважения, симпатии, добрых чувств к людям иных национальностей и  этики межнационального общения. Этнонациональная культура помогает  сформировать у детей эмоционально положительное отношение к самому факту существования разных народов, языков, культур, понять, что мир прекрасен в многообразии и встреча с любой из культур дарит радость открытий. Вот почему мы стремимся подвести детей к осознанию того, что нет плохих народов, к воспитанию толерантности.

В «Концепции модернизации российского образования на период до2010 г.»отмечается: при переходе к поиндустриальному, информационному обществу и расширении масштабов межкультурного взаимодействия особую важность приобретают факторы коммуникабельности и толерантности. В ней говорится: «Потенциал образования должен быть в полной мере использован для сохранения единого социокультурного пространства страны, преодоления этнонациональной напряженности и социальных конфликтов на началах приоритета прав личности, равноправия национальных культур и различных концессий, ограничения социального неравенства». Естественно, все эти требования непосредственно касаются семьи и дошкольного образования.
 Семья – одна из величайших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования, это первый и наиболее значимый институт в жизни человека. Но важно  семью рассматривать как объект социальной действительности, носитель многовекового опыта, традиций, обычаев. В настоящее время в ДОУ складывается система работы с родителями воспитанников, которая предполагает поиск путей и создание условий для становления личности ребенка, раскрытия его индивидуальных особенностей. Нельзя забывать, что на этом жизненном этапе самыми близкими людьми для малыша становятся воспитатели и родственники. В младенческие годы и весь дошкольный период человек воспитывается семьей, жизнью семьи. Здесь зарождаются его симпатии, потребности, интересы. Здесь обозначается его характер. И поэтому жизнь семьи, ее нравы, традиции, влечения, идеалы, развлечения влияют на его дальнейшую судьбу, его гражданскую позицию, подготовку ребенка к полноценному и эффективному участию в различных видах жизнедеятельности.
Воспитание дошкольников – это не только воспитание любви к родному дому, семье, но и толерантного отношения к представителям национальностей, культур и традиций. В настоящее время необходимо в дошкольных учреждениях как можно больше приобщать детей к культуре своего народа и развивать их  национальное самосознание. Ребенок должен, прежде всего, пустить корни в свою землю и культуру, познакомиться со своим исконным, а потом осваивать чужое. Мы живем в многонациональном городе и каждому ребенку должны обеспечить возможность соприкасаться со своей национальной культурой.
Кроме того, знакомство с культурой народов ближайшего окружения – это самый верный путь воспитания, уважения, симпатии, добрых чувств к людям иных национальностей и  этики межнационального общения. Этнонациональная культура помогает  сформировать у детей эмоционально положительное отношение к самому факту существования разных народов, языков, культур, понять, что мир прекрасен в многообразии и встреча с любой из культур дарит радость открытий. Вот почему мы стремимся подвести детей к осознанию того, что нет плохих народов, к воспитанию толерантности.

 Семья – одна из величайших ценностей, созданных человечеством за всю историю своего существования, это первый и наиболее значимый институт в жизни человека. Но важно  семью рассматривать как объект социальной действительности, носитель многовекового опыта, традиций, обычаев. В настоящее время в ДОУ складывается система работы с родителями воспитанников, которая предполагает поиск путей и создание условий для становления личности ребенка, раскрытия его индивидуальных особенностей. Нельзя забывать, что на этом жизненном этапе самыми близкими людьми для малыша становятся воспитатели и родственники. В младенческие годы и весь дошкольный период человек воспитывается семьей, жизнью семьи. Здесь зарождаются его симпатии, потребности, интересы. Здесь обозначается его характер. И поэтому жизнь семьи, ее нравы, традиции, влечения, идеалы, развлечения влияют на его дальнейшую судьбу, его гражданскую позицию, подготовку ребенка к полноценному и эффективному участию в различных видах жизнедеятельности.
Воспитание дошкольников – это не только воспитание любви к родному дому, семье, но и толерантного отношения к представителям национальностей, культур и традиций. В настоящее время необходимо в дошкольных учреждениях как можно больше приобщать детей к культуре своего народа и развивать их  национальное самосознание. Ребенок должен, прежде всего, пустить корни в свою землю и культуру, познакомиться со своим исконным, а потом осваивать чужое. Мы живем в многонациональном городе и каждому ребенку должны обеспечить возможность соприкасаться со своей национальной культурой.
Кроме того, знакомство с культурой народов ближайшего окружения – это самый верный путь воспитания, уважения, симпатии, добрых чувств к людям иных национальностей и  этики межнационального общения. Этнонациональная культура помогает  сформировать у детей эмоционально положительное отношение к самому факту существования разных народов, языков, культур, понять, что мир прекрасен в многообразии и встреча с любой из культур дарит радость открытий. Вот почему мы стремимся подвести детей к осознанию того, что нет плохих народов, к воспитанию толерантности.

Воспитание дошкольников – это не только воспитание любви к родному дому, семье, но и толерантного отношения к представителям национальностей, культур и традиций. В настоящее время необходимо в дошкольных учреждениях как можно больше приобщать детей к культуре своего народа и развивать их  национальное самосознание. Ребенок должен, прежде всего, пустить корни в свою землю и культуру, познакомиться со своим исконным, а потом осваивать чужое. Мы живем в многонациональном городе и каждому ребенку должны обеспечить возможность соприкасаться со своей национальной культурой.
Кроме того, знакомство с культурой народов ближайшего окружения – это самый верный путь воспитания, уважения, симпатии, добрых чувств к людям иных национальностей и  этики межнационального общения. Этнонациональная культура помогает  сформировать у детей эмоционально положительное отношение к самому факту существования разных народов, языков, культур, понять, что мир прекрасен в многообразии и встреча с любой из культур дарит радость открытий. Вот почему мы стремимся подвести детей к осознанию того, что нет плохих народов, к воспитанию толерантности.

Кроме того, знакомство с культурой народов ближайшего окружения – это самый верный путь воспитания, уважения, симпатии, добрых чувств к людям иных национальностей и  этики межнационального общения. Этнонациональная культура помогает  сформировать у детей эмоционально положительное отношение к самому факту существования разных народов, языков, культур, понять, что мир прекрасен в многообразии и встреча с любой из культур дарит радость открытий. Вот почему мы стремимся подвести детей к осознанию того, что нет плохих народов, к воспитанию толерантности.

 Подавляющее большинство детей старшего дошкольного возраста положительно относятся к людям разных национальностей. Вместе с тем замечены проявления иного отношения: смех или, напротив, испуг при встрече с людьми других рас или национальностей с необычными для восприятия детей ярко выраженными внешними особенностями, говорящими на непонятном для ребят, а потому «смешном» языке, отказ вступать в общение с ними. Детская бестактность обнаруживается в назывании сверстников по национальности, а не по имени (порой с недоброжелательным оттенком), в прямом вопросе к незнакомому человеку, направленный на выяснение его национальности или расовой принадлежности, в громком высказывании своих впечатлений от неожиданной, только что состоявшийся встречи, к примеру, в общественном транспорте, с человеком другой расы или национальности (да еще в его присутствии).

Причины отрицательных проявлений кроются в детской непосредственности, весьма ограниченном жизненном опыте, отсутствуют необходимые представления о людях других национальностей, культуры общения с ними.
Что необходимо учесть педагогу при формировании у дошкольников непосредственного опыта общения со сверстниками разных национальностей? Он должен знать, дети каких национальностей воспитываются в группе, и при равном доброжелательном отношении ко всем не упускать это из виду. Если кто-либо из ребят не пользуется симпатией, авторитетом товарищей, ему надо помочь (быть более внимательным к нему, совместно с родителями старательно развивать его умения, способности, замечать достижения, привлекать к делу в качестве помощника, отмечать положительные качества ребенка и т.д.).
Часто неумение ребенка правильно говорить по-русски вызывает насмешки сверстников, а у него чувство обиды. Как быть? Если кто-то из ребят не сообразит, как помочь товарищу в этой ситуации (не надо спешить, возможно дети сами среагируют), воспитатель должен верно оценить происходящее, не оставить без внимания. Например, можно спросить детей: «Сколько языков вы знаете?» Многие ответят, что один. Тогда педагог должен сказать: «А наша Динара знает два: татарский и русский. Она хорошо танцует, поет татарские песни. А по-русски еще не всегда говорит правильно, надо ей помочь». В другом случае можно предложить детям сравнить татарские пословицы с русскими, чтобы убедить их в мудрости обоих народов. Если ребята стесняются говорить на родном языке, то воспитатель должен попросить их спеть песню, прочитать стихи на языке своего народа, обязательно заметив, что язык по-своему красив.
Там, где интернациональное воспитание осуществляется систематически и целенаправленно, появление в группе ребенка иной национальности, плохо говорящего по-русски, вызывает у детей положительную реакцию - интерес и доброжелательность. Ведь они уже знают, что у каждого народа есть свой язык. Такой пример. В группу пришел новый мальчик, мордвин. Дети стали не только делиться с ним игрушками, но и сами «изучать» мордовский язык. То и дело они обращались к воспитателю: «А вы сейчас на «стулне» (стуле) сидели? Или, подавая руку, произносить слово «здравствуйте» по-мордовски.
Если ребенок плохо владеет языком, на котором говорит большинство детей группы, или его внешние данные «заявляют» о принадлежности к другому народу, то на это обстоятельство родители сами обращают внимание педагога. В таком случае не откладывается на «потом», надо познакомить ребят с данным народом. Это необходимо сделать для оказания помощи ребенку в завоевании симпатии, уважения товарищей. Не обязательно проводить специальные занятия, поскольку работа по интернациональному воспитанию осуществляется постоянно. Достаточно при участии родителей новичка подобрать сказки соответствующего народа, художественную литературу, красочные иллюстрации и побеседовать с детьми. По-возможности, организовать встречу, разговор с родителями ребенка, пополнить «уголок дружбы» предметами быта, произведениями народно-прикладного искусства данного народа.
Общение ребенка с детьми разных национальностей может проходить в разных условиях: вне детского сада при участии родителей; в рамках одной группы дошкольного учреждения, в двух расположенных рядом детских садах с разными национальным составом ребят. Организация такого общения, особенно детей двух дошкольных учреждений, требует тщательной подготовки.
Надо помнить и о возможности общения детей с взрослыми разных национальностей: сотрудниками детского сада, родителями ребят, шефами, иностранными делегациями. Интересен в этом плане наш опыт. Воспитатели тщательно продумывают содержание и формы такого общения. Проводят встречи с сотрудниками детского сада - людьми разных национальностей, среди которых: татарка - медицинская сестра. Приглашают в гости бывших воспитанников детского сада разных национальностей. Они рассказывают ребятам, как дружно жили в детском саду, любили петь русские песни, играть в татарские игры, водить украинские хороводы.
Встрече с родителями, работающими на железной дороге - станции Рузаевка, предшествовала экскурсия в вагонное и локомотивное депо, где трудятся люди разных национальностей. На доске Почета дети увидели фотографии передовиков производства. Как они радовались, узнавая лица родителей и родственников!
Общение детей с людьми труда в детском саду, на производстве, в поле требует от педагогического коллектива большой подготовки: разработки сценария, индивидуальной работы с родителями, изготовление сувениров для гостей, оформление выставок детских рисунков, помещения и т.д. Разнообразные формы организации встреч (чтобы детям каждый раз было интересно) при хорошо продуманном содержании, творческий подход педагогов расширяют кругозор детей, способствуют воспитанию у них симпатии, дружеских чувств к людям разных национальностей.
В нашем детском саду на день рождения детей приглашают родителей или близких родственников. Чтобы порадовать Таню в этот день, в детский сад пришла ее бабушка. Она была приятно удивлена: ребята, большую часть которых составляли русские, приветствовали ее по-мордовски. Их научила этому Таня. Дети с интересом слушали рассказ бабушки о жизни мордовских семей раньше и теперь, наперебой спрашивали, как звучит по-мордовски то, или иное слово. Затем для бабушки и внучки «был дан концерт». Готовили его дети по секрету от Тани. Так интересней! Кто подарил ей специально выученное для этого случая стихотворение, кто песню, кто сувенир. Таня исполнила народный мордовский танец, а бабушка угостила ребят сладким национальным блюдом «пачат».
Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

Что необходимо учесть педагогу при формировании у дошкольников непосредственного опыта общения со сверстниками разных национальностей? Он должен знать, дети каких национальностей воспитываются в группе, и при равном доброжелательном отношении ко всем не упускать это из виду. Если кто-либо из ребят не пользуется симпатией, авторитетом товарищей, ему надо помочь (быть более внимательным к нему, совместно с родителями старательно развивать его умения, способности, замечать достижения, привлекать к делу в качестве помощника, отмечать положительные качества ребенка и т.д.).
Часто неумение ребенка правильно говорить по-русски вызывает насмешки сверстников, а у него чувство обиды. Как быть? Если кто-то из ребят не сообразит, как помочь товарищу в этой ситуации (не надо спешить, возможно дети сами среагируют), воспитатель должен верно оценить происходящее, не оставить без внимания. Например, можно спросить детей: «Сколько языков вы знаете?» Многие ответят, что один. Тогда педагог должен сказать: «А наша Динара знает два: татарский и русский. Она хорошо танцует, поет татарские песни. А по-русски еще не всегда говорит правильно, надо ей помочь». В другом случае можно предложить детям сравнить татарские пословицы с русскими, чтобы убедить их в мудрости обоих народов. Если ребята стесняются говорить на родном языке, то воспитатель должен попросить их спеть песню, прочитать стихи на языке своего народа, обязательно заметив, что язык по-своему красив.
Там, где интернациональное воспитание осуществляется систематически и целенаправленно, появление в группе ребенка иной национальности, плохо говорящего по-русски, вызывает у детей положительную реакцию - интерес и доброжелательность. Ведь они уже знают, что у каждого народа есть свой язык. Такой пример. В группу пришел новый мальчик, мордвин. Дети стали не только делиться с ним игрушками, но и сами «изучать» мордовский язык. То и дело они обращались к воспитателю: «А вы сейчас на «стулне» (стуле) сидели? Или, подавая руку, произносить слово «здравствуйте» по-мордовски.
Если ребенок плохо владеет языком, на котором говорит большинство детей группы, или его внешние данные «заявляют» о принадлежности к другому народу, то на это обстоятельство родители сами обращают внимание педагога. В таком случае не откладывается на «потом», надо познакомить ребят с данным народом. Это необходимо сделать для оказания помощи ребенку в завоевании симпатии, уважения товарищей. Не обязательно проводить специальные занятия, поскольку работа по интернациональному воспитанию осуществляется постоянно. Достаточно при участии родителей новичка подобрать сказки соответствующего народа, художественную литературу, красочные иллюстрации и побеседовать с детьми. По-возможности, организовать встречу, разговор с родителями ребенка, пополнить «уголок дружбы» предметами быта, произведениями народно-прикладного искусства данного народа.
Общение ребенка с детьми разных национальностей может проходить в разных условиях: вне детского сада при участии родителей; в рамках одной группы дошкольного учреждения, в двух расположенных рядом детских садах с разными национальным составом ребят. Организация такого общения, особенно детей двух дошкольных учреждений, требует тщательной подготовки.
Надо помнить и о возможности общения детей с взрослыми разных национальностей: сотрудниками детского сада, родителями ребят, шефами, иностранными делегациями. Интересен в этом плане наш опыт. Воспитатели тщательно продумывают содержание и формы такого общения. Проводят встречи с сотрудниками детского сада - людьми разных национальностей, среди которых: татарка - медицинская сестра. Приглашают в гости бывших воспитанников детского сада разных национальностей. Они рассказывают ребятам, как дружно жили в детском саду, любили петь русские песни, играть в татарские игры, водить украинские хороводы.
Встрече с родителями, работающими на железной дороге - станции Рузаевка, предшествовала экскурсия в вагонное и локомотивное депо, где трудятся люди разных национальностей. На доске Почета дети увидели фотографии передовиков производства. Как они радовались, узнавая лица родителей и родственников!
Общение детей с людьми труда в детском саду, на производстве, в поле требует от педагогического коллектива большой подготовки: разработки сценария, индивидуальной работы с родителями, изготовление сувениров для гостей, оформление выставок детских рисунков, помещения и т.д. Разнообразные формы организации встреч (чтобы детям каждый раз было интересно) при хорошо продуманном содержании, творческий подход педагогов расширяют кругозор детей, способствуют воспитанию у них симпатии, дружеских чувств к людям разных национальностей.
В нашем детском саду на день рождения детей приглашают родителей или близких родственников. Чтобы порадовать Таню в этот день, в детский сад пришла ее бабушка. Она была приятно удивлена: ребята, большую часть которых составляли русские, приветствовали ее по-мордовски. Их научила этому Таня. Дети с интересом слушали рассказ бабушки о жизни мордовских семей раньше и теперь, наперебой спрашивали, как звучит по-мордовски то, или иное слово. Затем для бабушки и внучки «был дан концерт». Готовили его дети по секрету от Тани. Так интересней! Кто подарил ей специально выученное для этого случая стихотворение, кто песню, кто сувенир. Таня исполнила народный мордовский танец, а бабушка угостила ребят сладким национальным блюдом «пачат».
Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

Часто неумение ребенка правильно говорить по-русски вызывает насмешки сверстников, а у него чувство обиды. Как быть? Если кто-то из ребят не сообразит, как помочь товарищу в этой ситуации (не надо спешить, возможно дети сами среагируют), воспитатель должен верно оценить происходящее, не оставить без внимания. Например, можно спросить детей: «Сколько языков вы знаете?» Многие ответят, что один. Тогда педагог должен сказать: «А наша Динара знает два: татарский и русский. Она хорошо танцует, поет татарские песни. А по-русски еще не всегда говорит правильно, надо ей помочь». В другом случае можно предложить детям сравнить татарские пословицы с русскими, чтобы убедить их в мудрости обоих народов. Если ребята стесняются говорить на родном языке, то воспитатель должен попросить их спеть песню, прочитать стихи на языке своего народа, обязательно заметив, что язык по-своему красив.
Там, где интернациональное воспитание осуществляется систематически и целенаправленно, появление в группе ребенка иной национальности, плохо говорящего по-русски, вызывает у детей положительную реакцию - интерес и доброжелательность. Ведь они уже знают, что у каждого народа есть свой язык. Такой пример. В группу пришел новый мальчик, мордвин. Дети стали не только делиться с ним игрушками, но и сами «изучать» мордовский язык. То и дело они обращались к воспитателю: «А вы сейчас на «стулне» (стуле) сидели? Или, подавая руку, произносить слово «здравствуйте» по-мордовски.
Если ребенок плохо владеет языком, на котором говорит большинство детей группы, или его внешние данные «заявляют» о принадлежности к другому народу, то на это обстоятельство родители сами обращают внимание педагога. В таком случае не откладывается на «потом», надо познакомить ребят с данным народом. Это необходимо сделать для оказания помощи ребенку в завоевании симпатии, уважения товарищей. Не обязательно проводить специальные занятия, поскольку работа по интернациональному воспитанию осуществляется постоянно. Достаточно при участии родителей новичка подобрать сказки соответствующего народа, художественную литературу, красочные иллюстрации и побеседовать с детьми. По-возможности, организовать встречу, разговор с родителями ребенка, пополнить «уголок дружбы» предметами быта, произведениями народно-прикладного искусства данного народа.
Общение ребенка с детьми разных национальностей может проходить в разных условиях: вне детского сада при участии родителей; в рамках одной группы дошкольного учреждения, в двух расположенных рядом детских садах с разными национальным составом ребят. Организация такого общения, особенно детей двух дошкольных учреждений, требует тщательной подготовки.
Надо помнить и о возможности общения детей с взрослыми разных национальностей: сотрудниками детского сада, родителями ребят, шефами, иностранными делегациями. Интересен в этом плане наш опыт. Воспитатели тщательно продумывают содержание и формы такого общения. Проводят встречи с сотрудниками детского сада - людьми разных национальностей, среди которых: татарка - медицинская сестра. Приглашают в гости бывших воспитанников детского сада разных национальностей. Они рассказывают ребятам, как дружно жили в детском саду, любили петь русские песни, играть в татарские игры, водить украинские хороводы.
Встрече с родителями, работающими на железной дороге - станции Рузаевка, предшествовала экскурсия в вагонное и локомотивное депо, где трудятся люди разных национальностей. На доске Почета дети увидели фотографии передовиков производства. Как они радовались, узнавая лица родителей и родственников!
Общение детей с людьми труда в детском саду, на производстве, в поле требует от педагогического коллектива большой подготовки: разработки сценария, индивидуальной работы с родителями, изготовление сувениров для гостей, оформление выставок детских рисунков, помещения и т.д. Разнообразные формы организации встреч (чтобы детям каждый раз было интересно) при хорошо продуманном содержании, творческий подход педагогов расширяют кругозор детей, способствуют воспитанию у них симпатии, дружеских чувств к людям разных национальностей.
В нашем детском саду на день рождения детей приглашают родителей или близких родственников. Чтобы порадовать Таню в этот день, в детский сад пришла ее бабушка. Она была приятно удивлена: ребята, большую часть которых составляли русские, приветствовали ее по-мордовски. Их научила этому Таня. Дети с интересом слушали рассказ бабушки о жизни мордовских семей раньше и теперь, наперебой спрашивали, как звучит по-мордовски то, или иное слово. Затем для бабушки и внучки «был дан концерт». Готовили его дети по секрету от Тани. Так интересней! Кто подарил ей специально выученное для этого случая стихотворение, кто песню, кто сувенир. Таня исполнила народный мордовский танец, а бабушка угостила ребят сладким национальным блюдом «пачат».
Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

Там, где интернациональное воспитание осуществляется систематически и целенаправленно, появление в группе ребенка иной национальности, плохо говорящего по-русски, вызывает у детей положительную реакцию - интерес и доброжелательность. Ведь они уже знают, что у каждого народа есть свой язык. Такой пример. В группу пришел новый мальчик, мордвин. Дети стали не только делиться с ним игрушками, но и сами «изучать» мордовский язык. То и дело они обращались к воспитателю: «А вы сейчас на «стулне» (стуле) сидели? Или, подавая руку, произносить слово «здравствуйте» по-мордовски.
Если ребенок плохо владеет языком, на котором говорит большинство детей группы, или его внешние данные «заявляют» о принадлежности к другому народу, то на это обстоятельство родители сами обращают внимание педагога. В таком случае не откладывается на «потом», надо познакомить ребят с данным народом. Это необходимо сделать для оказания помощи ребенку в завоевании симпатии, уважения товарищей. Не обязательно проводить специальные занятия, поскольку работа по интернациональному воспитанию осуществляется постоянно. Достаточно при участии родителей новичка подобрать сказки соответствующего народа, художественную литературу, красочные иллюстрации и побеседовать с детьми. По-возможности, организовать встречу, разговор с родителями ребенка, пополнить «уголок дружбы» предметами быта, произведениями народно-прикладного искусства данного народа.
Общение ребенка с детьми разных национальностей может проходить в разных условиях: вне детского сада при участии родителей; в рамках одной группы дошкольного учреждения, в двух расположенных рядом детских садах с разными национальным составом ребят. Организация такого общения, особенно детей двух дошкольных учреждений, требует тщательной подготовки.
Надо помнить и о возможности общения детей с взрослыми разных национальностей: сотрудниками детского сада, родителями ребят, шефами, иностранными делегациями. Интересен в этом плане наш опыт. Воспитатели тщательно продумывают содержание и формы такого общения. Проводят встречи с сотрудниками детского сада - людьми разных национальностей, среди которых: татарка - медицинская сестра. Приглашают в гости бывших воспитанников детского сада разных национальностей. Они рассказывают ребятам, как дружно жили в детском саду, любили петь русские песни, играть в татарские игры, водить украинские хороводы.
Встрече с родителями, работающими на железной дороге - станции Рузаевка, предшествовала экскурсия в вагонное и локомотивное депо, где трудятся люди разных национальностей. На доске Почета дети увидели фотографии передовиков производства. Как они радовались, узнавая лица родителей и родственников!
Общение детей с людьми труда в детском саду, на производстве, в поле требует от педагогического коллектива большой подготовки: разработки сценария, индивидуальной работы с родителями, изготовление сувениров для гостей, оформление выставок детских рисунков, помещения и т.д. Разнообразные формы организации встреч (чтобы детям каждый раз было интересно) при хорошо продуманном содержании, творческий подход педагогов расширяют кругозор детей, способствуют воспитанию у них симпатии, дружеских чувств к людям разных национальностей.
В нашем детском саду на день рождения детей приглашают родителей или близких родственников. Чтобы порадовать Таню в этот день, в детский сад пришла ее бабушка. Она была приятно удивлена: ребята, большую часть которых составляли русские, приветствовали ее по-мордовски. Их научила этому Таня. Дети с интересом слушали рассказ бабушки о жизни мордовских семей раньше и теперь, наперебой спрашивали, как звучит по-мордовски то, или иное слово. Затем для бабушки и внучки «был дан концерт». Готовили его дети по секрету от Тани. Так интересней! Кто подарил ей специально выученное для этого случая стихотворение, кто песню, кто сувенир. Таня исполнила народный мордовский танец, а бабушка угостила ребят сладким национальным блюдом «пачат».
Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

Если ребенок плохо владеет языком, на котором говорит большинство детей группы, или его внешние данные «заявляют» о принадлежности к другому народу, то на это обстоятельство родители сами обращают внимание педагога. В таком случае не откладывается на «потом», надо познакомить ребят с данным народом. Это необходимо сделать для оказания помощи ребенку в завоевании симпатии, уважения товарищей. Не обязательно проводить специальные занятия, поскольку работа по интернациональному воспитанию осуществляется постоянно. Достаточно при участии родителей новичка подобрать сказки соответствующего народа, художественную литературу, красочные иллюстрации и побеседовать с детьми. По-возможности, организовать встречу, разговор с родителями ребенка, пополнить «уголок дружбы» предметами быта, произведениями народно-прикладного искусства данного народа.
Общение ребенка с детьми разных национальностей может проходить в разных условиях: вне детского сада при участии родителей; в рамках одной группы дошкольного учреждения, в двух расположенных рядом детских садах с разными национальным составом ребят. Организация такого общения, особенно детей двух дошкольных учреждений, требует тщательной подготовки.
Надо помнить и о возможности общения детей с взрослыми разных национальностей: сотрудниками детского сада, родителями ребят, шефами, иностранными делегациями. Интересен в этом плане наш опыт. Воспитатели тщательно продумывают содержание и формы такого общения. Проводят встречи с сотрудниками детского сада - людьми разных национальностей, среди которых: татарка - медицинская сестра. Приглашают в гости бывших воспитанников детского сада разных национальностей. Они рассказывают ребятам, как дружно жили в детском саду, любили петь русские песни, играть в татарские игры, водить украинские хороводы.
Встрече с родителями, работающими на железной дороге - станции Рузаевка, предшествовала экскурсия в вагонное и локомотивное депо, где трудятся люди разных национальностей. На доске Почета дети увидели фотографии передовиков производства. Как они радовались, узнавая лица родителей и родственников!
Общение детей с людьми труда в детском саду, на производстве, в поле требует от педагогического коллектива большой подготовки: разработки сценария, индивидуальной работы с родителями, изготовление сувениров для гостей, оформление выставок детских рисунков, помещения и т.д. Разнообразные формы организации встреч (чтобы детям каждый раз было интересно) при хорошо продуманном содержании, творческий подход педагогов расширяют кругозор детей, способствуют воспитанию у них симпатии, дружеских чувств к людям разных национальностей.
В нашем детском саду на день рождения детей приглашают родителей или близких родственников. Чтобы порадовать Таню в этот день, в детский сад пришла ее бабушка. Она была приятно удивлена: ребята, большую часть которых составляли русские, приветствовали ее по-мордовски. Их научила этому Таня. Дети с интересом слушали рассказ бабушки о жизни мордовских семей раньше и теперь, наперебой спрашивали, как звучит по-мордовски то, или иное слово. Затем для бабушки и внучки «был дан концерт». Готовили его дети по секрету от Тани. Так интересней! Кто подарил ей специально выученное для этого случая стихотворение, кто песню, кто сувенир. Таня исполнила народный мордовский танец, а бабушка угостила ребят сладким национальным блюдом «пачат».
Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

Общение ребенка с детьми разных национальностей может проходить в разных условиях: вне детского сада при участии родителей; в рамках одной группы дошкольного учреждения, в двух расположенных рядом детских садах с разными национальным составом ребят. Организация такого общения, особенно детей двух дошкольных учреждений, требует тщательной подготовки.
Надо помнить и о возможности общения детей с взрослыми разных национальностей: сотрудниками детского сада, родителями ребят, шефами, иностранными делегациями. Интересен в этом плане наш опыт. Воспитатели тщательно продумывают содержание и формы такого общения. Проводят встречи с сотрудниками детского сада - людьми разных национальностей, среди которых: татарка - медицинская сестра. Приглашают в гости бывших воспитанников детского сада разных национальностей. Они рассказывают ребятам, как дружно жили в детском саду, любили петь русские песни, играть в татарские игры, водить украинские хороводы.
Встрече с родителями, работающими на железной дороге - станции Рузаевка, предшествовала экскурсия в вагонное и локомотивное депо, где трудятся люди разных национальностей. На доске Почета дети увидели фотографии передовиков производства. Как они радовались, узнавая лица родителей и родственников!
Общение детей с людьми труда в детском саду, на производстве, в поле требует от педагогического коллектива большой подготовки: разработки сценария, индивидуальной работы с родителями, изготовление сувениров для гостей, оформление выставок детских рисунков, помещения и т.д. Разнообразные формы организации встреч (чтобы детям каждый раз было интересно) при хорошо продуманном содержании, творческий подход педагогов расширяют кругозор детей, способствуют воспитанию у них симпатии, дружеских чувств к людям разных национальностей.
В нашем детском саду на день рождения детей приглашают родителей или близких родственников. Чтобы порадовать Таню в этот день, в детский сад пришла ее бабушка. Она была приятно удивлена: ребята, большую часть которых составляли русские, приветствовали ее по-мордовски. Их научила этому Таня. Дети с интересом слушали рассказ бабушки о жизни мордовских семей раньше и теперь, наперебой спрашивали, как звучит по-мордовски то, или иное слово. Затем для бабушки и внучки «был дан концерт». Готовили его дети по секрету от Тани. Так интересней! Кто подарил ей специально выученное для этого случая стихотворение, кто песню, кто сувенир. Таня исполнила народный мордовский танец, а бабушка угостила ребят сладким национальным блюдом «пачат».
Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

Надо помнить и о возможности общения детей с взрослыми разных национальностей: сотрудниками детского сада, родителями ребят, шефами, иностранными делегациями. Интересен в этом плане наш опыт. Воспитатели тщательно продумывают содержание и формы такого общения. Проводят встречи с сотрудниками детского сада - людьми разных национальностей, среди которых: татарка - медицинская сестра. Приглашают в гости бывших воспитанников детского сада разных национальностей. Они рассказывают ребятам, как дружно жили в детском саду, любили петь русские песни, играть в татарские игры, водить украинские хороводы.
Встрече с родителями, работающими на железной дороге - станции Рузаевка, предшествовала экскурсия в вагонное и локомотивное депо, где трудятся люди разных национальностей. На доске Почета дети увидели фотографии передовиков производства. Как они радовались, узнавая лица родителей и родственников!
Общение детей с людьми труда в детском саду, на производстве, в поле требует от педагогического коллектива большой подготовки: разработки сценария, индивидуальной работы с родителями, изготовление сувениров для гостей, оформление выставок детских рисунков, помещения и т.д. Разнообразные формы организации встреч (чтобы детям каждый раз было интересно) при хорошо продуманном содержании, творческий подход педагогов расширяют кругозор детей, способствуют воспитанию у них симпатии, дружеских чувств к людям разных национальностей.
В нашем детском саду на день рождения детей приглашают родителей или близких родственников. Чтобы порадовать Таню в этот день, в детский сад пришла ее бабушка. Она была приятно удивлена: ребята, большую часть которых составляли русские, приветствовали ее по-мордовски. Их научила этому Таня. Дети с интересом слушали рассказ бабушки о жизни мордовских семей раньше и теперь, наперебой спрашивали, как звучит по-мордовски то, или иное слово. Затем для бабушки и внучки «был дан концерт». Готовили его дети по секрету от Тани. Так интересней! Кто подарил ей специально выученное для этого случая стихотворение, кто песню, кто сувенир. Таня исполнила народный мордовский танец, а бабушка угостила ребят сладким национальным блюдом «пачат».
Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

Встрече с родителями, работающими на железной дороге - станции Рузаевка, предшествовала экскурсия в вагонное и локомотивное депо, где трудятся люди разных национальностей. На доске Почета дети увидели фотографии передовиков производства. Как они радовались, узнавая лица родителей и родственников!
Общение детей с людьми труда в детском саду, на производстве, в поле требует от педагогического коллектива большой подготовки: разработки сценария, индивидуальной работы с родителями, изготовление сувениров для гостей, оформление выставок детских рисунков, помещения и т.д. Разнообразные формы организации встреч (чтобы детям каждый раз было интересно) при хорошо продуманном содержании, творческий подход педагогов расширяют кругозор детей, способствуют воспитанию у них симпатии, дружеских чувств к людям разных национальностей.
В нашем детском саду на день рождения детей приглашают родителей или близких родственников. Чтобы порадовать Таню в этот день, в детский сад пришла ее бабушка. Она была приятно удивлена: ребята, большую часть которых составляли русские, приветствовали ее по-мордовски. Их научила этому Таня. Дети с интересом слушали рассказ бабушки о жизни мордовских семей раньше и теперь, наперебой спрашивали, как звучит по-мордовски то, или иное слово. Затем для бабушки и внучки «был дан концерт». Готовили его дети по секрету от Тани. Так интересней! Кто подарил ей специально выученное для этого случая стихотворение, кто песню, кто сувенир. Таня исполнила народный мордовский танец, а бабушка угостила ребят сладким национальным блюдом «пачат».
Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

Общение детей с людьми труда в детском саду, на производстве, в поле требует от педагогического коллектива большой подготовки: разработки сценария, индивидуальной работы с родителями, изготовление сувениров для гостей, оформление выставок детских рисунков, помещения и т.д. Разнообразные формы организации встреч (чтобы детям каждый раз было интересно) при хорошо продуманном содержании, творческий подход педагогов расширяют кругозор детей, способствуют воспитанию у них симпатии, дружеских чувств к людям разных национальностей.
В нашем детском саду на день рождения детей приглашают родителей или близких родственников. Чтобы порадовать Таню в этот день, в детский сад пришла ее бабушка. Она была приятно удивлена: ребята, большую часть которых составляли русские, приветствовали ее по-мордовски. Их научила этому Таня. Дети с интересом слушали рассказ бабушки о жизни мордовских семей раньше и теперь, наперебой спрашивали, как звучит по-мордовски то, или иное слово. Затем для бабушки и внучки «был дан концерт». Готовили его дети по секрету от Тани. Так интересней! Кто подарил ей специально выученное для этого случая стихотворение, кто песню, кто сувенир. Таня исполнила народный мордовский танец, а бабушка угостила ребят сладким национальным блюдом «пачат».
Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

В нашем детском саду на день рождения детей приглашают родителей или близких родственников. Чтобы порадовать Таню в этот день, в детский сад пришла ее бабушка. Она была приятно удивлена: ребята, большую часть которых составляли русские, приветствовали ее по-мордовски. Их научила этому Таня. Дети с интересом слушали рассказ бабушки о жизни мордовских семей раньше и теперь, наперебой спрашивали, как звучит по-мордовски то, или иное слово. Затем для бабушки и внучки «был дан концерт». Готовили его дети по секрету от Тани. Так интересней! Кто подарил ей специально выученное для этого случая стихотворение, кто песню, кто сувенир. Таня исполнила народный мордовский танец, а бабушка угостила ребят сладким национальным блюдом «пачат».
Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

Формирование уважения к народам нашей страны и других стран начинается с воспитания интереса и симпатии к сверстникам разных национальностей. Одним из ведущих средств решения этой важной задачи была и остается художественная литература (ее разные жанры). Из книг дети узнают об особенностях жизни и быта своих сверстников, а так же о том, что характерно для ребят всех национальностей: они шаловливы, фантазеры, любят петь, танцевать, слушать сказки, играть. И еще очень-очень любят своих мам и всех тех, кто нуждается в их опеке, помощи.
В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

В связи с этим при подборе художественных произведений национальных авторов мы ориентируемся на следующее. Симпатичные герои (дети), любящие своих близких (прежде всего маму, папу, бабушку, дедушку), родную природу, умеющие дорожить дружбой, обладают набором тех или иных гуманных качеств. Доброта, заботливость, отзывчивость, желание быть полезным или доставить радость проявляются в добрых делах и поступках (или, по крайней мере, стремлении их совершить), требующих трудолюбия и хотя бы минимального умения трудиться. Без всего этого реальной дружбы и любви не существует. В то же время желательно, чтобы о маленьких неудачах сверстников разных национальностей, по-настоящему любящих своих мам, рассказывалось с улыбкой, по-доброму (ведь это будет воспитывать, кроме нравственных качеств, еще и чувство юмора), а отрицательные проявления (эгоизм, лень, жестокость, жадность) высмеивались.

Педагогам, работающим с детьми дошкольного возраста, необходимо знать, как организовать развитие, образование и воспитание всех детей, независимо от их этнической принадлежности. Именно поэтому нам необходимы знания народных традиций, обычаев, социальных норм, отношений и умение использовать эти знания при организации системы образования подрастающего поколения. Нам необходимо знать исторические корни своего народа и народов других национальностей, уметь принимать их и знакомить с ними детей, учить их понимать и принимать традиции,  особенности поведения других народов, привлекать родителей которые должны стать звеном в цепочке решения задач данной проблемы.
Воспитание толерантной личности – сложный процесс, который осуществляется под влиянием социальной действительности и общества, в котором живет ребенок, взаимоотношений  в его семье, взглядов и отношений ее членов к другим людям и обществу в целом, общения со сверстниками и взрослыми.
  Если знакомство с национальными традициями будет носить комплексный характер, пронизывающий все виды деятельности старшего дошкольника, осуществляться в повседневной жизни, на специальных занятиях, то мы воспитаем любовь к своей родине, к своей нации, толерантное отношение к представителям других национальностей, сверстникам, их родителям.


 

Воспитание толерантной личности – сложный процесс, который осуществляется под влиянием социальной действительности и общества, в котором живет ребенок, взаимоотношений  в его семье, взглядов и отношений ее членов к другим людям и обществу в целом, общения со сверстниками и взрослыми.
  Если знакомство с национальными традициями будет носить комплексный характер, пронизывающий все виды деятельности старшего дошкольника, осуществляться в повседневной жизни, на специальных занятиях, то мы воспитаем любовь к своей родине, к своей нации, толерантное отношение к представителям других национальностей, сверстникам, их родителям.


 

  Если знакомство с национальными традициями будет носить комплексный характер, пронизывающий все виды деятельности старшего дошкольника, осуществляться в повседневной жизни, на специальных занятиях, то мы воспитаем любовь к своей родине, к своей нации, толерантное отношение к представителям других национальностей, сверстникам, их родителям.
 

Список используемой литературы:

 

1 .Брыжинский B.C. /Серебряные цепочки. - Саранск: Мордов. кн. изд-во 2002 - 272с.

2.Ваймонь лихтибрят. "Мокшень" и "Якстерь тяштенят" книгасна. - Саранск: Мордов. кн. изд-во 1994 - 270с.

З. Валдоня (Светлячок): программа и методические рекомендации для ДОУ РМ. - Саранск: Красный Октябрь, 2001-108с.

4.Голенков Н.Б. Уроки мокшанского. Уроки эрзянского: - Саранск, изд. дом "Писатель", 2006 - 80с: ил.

5. Детство: программа развития и воспитания детей в детском саду. - Санкт -Петербург "Детство - Пресс" 2004 - 243с.

6.Ёфксонь - моронь эшиня. /Морафтома книга идень садонди. - Саранск: Мордов. кн. изд-во 1992 - 285с.

7. Исайкина А.И. Программа и методические рекомендации по обучению детей мордовским /мокша, эрзя/ языкам в дошкольных учреждениях. - Саранск: 1997 - 74с.

8.Хрестоматия к программе "Валдоня" (Светлячок): для дошк. образов, учреждений РМ. - Саранск: Мордов. кн. изд-во 2004 - 352с.

 

Опубликовано: 11.02.2016